آیت الله بیات زنجانی: این صهیونیستها از نسل همان کسانی هستند که قبلا خودشان مشمول لطف ایرانیان بودهاند/ ایرانیان اسارت یهودیان در بابل را خاتمه دادند
آیت الله بیات زنجانی تاکید کرد: اجنبی نه ایرانی را می شناسد، نه به درستی میفهمد که او چه میخواهد، نه بدون سلطه و سهمخواهی گزاف آن را به ایرانی میدهد و نه خودش آنقدر دارا و برخوردار است که چیزی به دیگری ببخشد.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، بنابر روایت جماران، آیتالله اسدالله بیاتزنجانی در جلسه تفسیر قرآن کریم که در ماه رمضان در دفتر وی برگزار می گردد و پس از وقفه ای ۱۴ روزه از سر گرفته شده، در بخشی از سخنان خود ضمن قرائت آیات ابتدایی سورۀ اسراء گفت:
این آیات به نقل از تورات، بنیاسرائیل را به نیکوکاری دعوت میکند و هشدار میدهد که آنها دستکم دو بار در زمین ستم و فساد کرده و لذا هر بار به نحوی سرکوب میشوند. اما چرا این قوم مهلت یافتند که کار به بار دوم بکشد؟ چگونه پس از دفعۀ اول که تمام نیروی انسانی و امکانات و سرزمینشان را از دست داده بودند و تا مرز انقراض پیش رفته بودند، توانستند سر از این آوار بلند کنند و به سرزمینشان برگردند و بناهای مقدسشان را بازسازی و تورات را بازنویسی کنند؟ استاد ما در المیزان با استناد به شواهد تاریخی و روایی و با انطباق این اشارۀ قرآنی بر یکی از فتوحات کوروش، میفرماید که این همه، ناشی از لطف کوروش پادشاه ایرانی بود که پس از فتح بابل با معدود بازماندگان و تبعیدیان بنیاسرائیل که از سرزمین خودشان به بابل رانده شده بودند، مدارا و مهربانی کرد و آنها را برای بازگشت و بازسازی سرزمین و معابدشان یاری نمود و این واقعه در تاریخ به «آزادسازی یهودیان» توسط ایرانیان مشهور شد.
آیتالله بیاتزنجانی با اشاره به حمله دشمنان آمریکایی/اسراییلی به کشورمان ایران، با مخاطب قرار دادن جوانان افزود: پدرانه و متواضعانه میخواهم با اشاره به آیه فوق، این فقره را به خصوص به دختران و پسران جوانم یادآوری کنم که ایرانیان خودشان آنقدر توانگر و یاریرسان و صاحب کرامت بودهاند که هم حق خودشان را بستانند و هم بقیۀ توانخواهان و مددجویان را یاری کنند و از جمله به اسارت یهودیان در بابل خاتمه و به آنها فرصت تجدید حیات بدهند.
آیتالله بیاتزنجانی افزود: در بیان این نکته نباید افراط کرد؛ نمیخواهم بگویم که ایرانیان قوم برترند و نمیخواهم جنایات این روزهای صهیونیستها را به پای همۀ یهودیان بنویسم بلکه عرض من این است که این صهیونیستها از نسل همان کسانی هستند که قبلاً خودشان مشمول و نیازمند لطف ایرانیان بودهاند؛ عرض من این است که حق و عدالت و آزادی و شرافت را از خونخواران و کودککشانی که فاقد آن هستند نمیتوان و نباید خواست.
وی تأکید کرد: این یک اصل عقلی در میان حکما و فیلسوفان است که مُعطی شیء، نمیتواند فاقد آن باشد. چیزی را از کسانی باید خواست که خودشان واجد آن باشند. مطلوب ما در درون و در میان خود ماست. ما هیچ چارهای نداریم جز اینکه عدالت و آزادی و نجات را خودمان معنا کنیم و از درون خودمان بسازیم کما اینکه در طول تاریخ هم بارها این کار را کردهایم.
او در پایان سخنان خود گفت: اجنبی نه ایرانی را می شناسد، نه به درستی میفهمد که او چه میخواهد، نه بدون سلطه و سهمخواهی گزاف آن را به ایرانی میدهد و نه خودش آنقدر دارا و برخوردار است که چیزی به دیگری ببخشد.
۲۹۲۱۸
گردآوری: کلبه سرگرمی
شما چه نظری دارید؟ دیدگاه خود را در سایت کلبه سرگرمی بنویسید.
